荒俣宏が選出！第36回Bunkamuraドゥマゴ文学賞受賞作は『ゾウに乗る』

第36回(2026年度)Bunkamuraドゥマゴ文学賞が、荒俣宏氏の選考により、木下直之氏『ゾウに乗る』に決定しました。

株式会社東急文化村

2026年9月3日 14時00分

1990年の創設以来、Bunkamuraドゥマゴ文学賞は、毎年かわる「ひとりの選考委員」によって受賞作を決定してまいりました。第36回となる2026年度の選考を務めたのは荒俣宏氏です。

受賞作に選ばれたのは、木下直之氏『ゾウに乗る』。荒俣氏による選評も公開、ぜひご高覧ください。

名称	第36回Bunkamuraドゥマゴ文学賞
受賞作	『ゾウに乗る』(2026年7月　東京大学出版会刊)
受賞者	木下直之
選考委員	荒俣宏
賞	正賞：賞状　副賞：100万円
主催	株式会社東急文化村 https://www.bunkamura.co.jp/bungaku/winners/36.html

【受賞作内容】

戦うゾウ、芸するゾウ、お祭りのゾウ……日本人にとってゾウはどんな存在なのか。戦後すぐ、デパートの屋上で暮らしたアジアゾウのたかちゃんを案内嬢に、「乗る」「洗う」「曳く」「食べる」など9つのテーマから探る。

【受賞者プロフィール】

木下直之(きのした・なおゆき／Naoyuki Kinoshita)

1954年、静岡県浜松市生まれ。東京藝術大学大学院中退。兵庫県立近代美術館学芸員、東京大学総合研究博物館助教授を経て、同大大学院人文社会系研究科教授。現在、東京大学名誉教授、静岡県立美術館館長。『美術という見世物』でサントリー学芸賞、『わたしの城下町』で芸術選奨文部科学大臣賞を受賞。他の著書に『世の途中から隠されていること』、『股間若衆』、『銅像時代』、『せいきの大問題』、『動物園巡礼』、『木下直之を全ぶ集めた』他。紫綬褒章受章、中日文化賞受賞。

【選考委員プロフィール】

荒俣宏(あらまた・ひろし／Hiroshi Aramata)

1947年東京都生まれ。博物学者、小説家、翻訳家、妖怪研究家、タレント。慶應義塾大学法学部卒業。大学卒業後は日魯漁業に入社し、コンピュータ・プログラマーとして働きながら、団精二のペンネームで英米の怪奇幻想文学の翻訳・評論活動を始める。80年代に入り『月刊小説王』(角川書店、現KADOKAWA)で連載した、オカルトの叡智を結集した初の小説『帝都物語』が350万部を超え、映画化もされる大ベストセラーとなった。『世界大博物図鑑』(平凡社)、『荒俣宏コレクション』(集英社)など博物学、図像学関係の作品を含め、著書、共著、訳書多数。

【選評】象に乗った話／選考委員　荒俣宏

Bunkamuraドゥマゴ文学賞とは、つくづく罪つくりな賞であると、選考委員を経験し初めて思い知らされた。とにかく選出の責任を選考委員が負わねばならないからだ。その場合、周囲に有無を言わせぬ力と気合のようなものがないと、悲惨な目に会う。ぼくも、最後は開き直りだった。

そもそも悪いのは、本家パリのドゥマゴ賞なんだ。フランス最大の権威を誇るゴンクール賞が、これまた権威ある文化人のアンドレ・マルローに与えられたとき、これに反発した若い作家たちが、カフェドゥマゴに集まって、無名だが革新的な才能を有する威勢のよい若手に、独自の賞を与えたことが始まりだった。つまり、権威に口を出させぬ独自の価値観を押し立てた賞だった。

でも、フランス文学がいちばん勢いのよかった1930年代だから、そんな蛮勇をふるうこともできたのだ。今の日本で、堂々と権威を打ち負かせる新派なんか、見つけだせるのか？　この優柔不断が、一年間悪夢に悩まされた原因だ。だがしかし、あらゆる権威が崩壊した現状で、またゾロあたらしい権威を選ぶこと自体がおもしろくない。ぼくにできるのは、受賞しても権威にならないような見落とし領域を手堀りしている人をみつけることだ、と覚悟を決めたのは、候補選びの締め切り一か月前であった。

木下直之という人は、たとえばウィキペディアで読んでも、何をやっている人なのか、ほとんど分からない。権威の象徴たる東大名誉教授だが、権威をめざす気配もない。恐れ多いことに美術を「見世物」扱いするし、町にあふれる裸体の彫像を好んで、小便小僧をはじめとする「股間若衆」の丸い膨らみ具合に「セイキの大問題」を提起し、最近は祭に登場する張りぼての人形や山車を、美術作品にあらず「作りもの」と称して、ゴミ的美を「文化資源」として見直す仕事に取り組んでいる。

ぼくが木下さんの研究に興味を持ったのは、美術的価値のない美術への執着にあった。役に立たぬものこそ奥が深いという真理である。ところが、現代の「作りもの」というべき機械やビルは、壊れれば修理せず、おおむね廃棄解体され、古いものを残さない。しかし、昔の木造建築なら、五十年経つとようやく風格が出た。現代のスピード'社会では、すべての価値観が「今」という有用性に集中するから、風格も全体像も見えるわけがない。

ありがたいことに、木下さんは本年、そうした着眼点を分かりやすく本を出版された。なんと、ゾウを材料に日本を語ったのだ。はじめ『霊獣』という架空動物だったが、木下さんの眼はさらにどんどん先へ突き進んで、最後にはゾウを食べた日本人にたどり着く。ゾウがすべて殺処分になったはずの昭和二十二年に、なぜ松竹映画『象を喰つた連中』にゾウが出演できたのか。これを調べる中で、ゾウの肉を食べた日本人を次々に見いだし、作家筒井康隆のお父さんにまで行きついたり――また、ゾウを連れて来日したチャリネという曲馬団をさすったら、彼らがキューバへ巡礼したとき、現地で放浪していた日本人、あの南方熊楠を雇い入れてゾウの世話をさせたこともわかったり。文字どおり、群盲は象を撫でる。

木下さん、ぼくもこの象に乗りました！